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    探尋無量山之“魂”——金鼎古茶山

    編輯:一抹陽光

    金鼎古茶山

    唐代南詔國時,無量山叫蒙樂山,也被稱為“南岳”,在銀生節度府管轄范圍內。后大理國歸順元朝,因中原有“五岳”,其中南岳衡山素有“五岳獨秀”之美譽,所以“南岳蒙樂山”漸漸改稱無量山。無量山以“高聳入云不可躋,面大不可丈量之”而得名。

    無量山博大秀美,但他在中國茶葉中的特殊地位一直沒有挖掘和彰顯出來。而無量山最特殊、最有價值的當屬金鼎山。

    金鼎古茶山實際范圍主要是指林街鄉丁帕、巖頭、箐頭村和景福鎮公平村。而核心區是丁帕村二道河和磨刀河等小組。

    金鼎土壤

    金鼎山的土壤屬巖石黑壤土,土壤肥力好,“一個石頭二兩油”就是這里的真實寫照。這一地區的巖石多為塊狀,材質堅硬,容易加工,可廣泛用于砌墻,當瓦片蓋房頂,老百姓也就地取材,所以當地房子多為石頭房,成為無量山特色民居。

    金鼎與文學作品

    無量山最奇偉的當數金鼎山,這里可大書特書的地方很多。

    無量劍和南詔劍成為古代南劍代表?!澳显t劍”是唐代南詔兵器名,又稱浪劍、浪川劍。三浪詔所制者最精利,故名。

    南詔國、大理國貴族和平民皆將其懸掛腰間,作為戰斗及防身武器。制造時鍛生鐵,取進汁,如是者數次,烹煉之。劍成,用犀角、黃金裝飾鐔首?!?

    后來金庸寫《天龍八部》時,他沒有到過云南,但寫大理國段氏王朝與無量劍湖,無量玉璧,無量宮,以及“神仙姊姊”住的山洞等,把無量山描寫得美麗而神秘,金庸大師“虛構”出來的這些地方,其實很多場景都與現實很吻合。

    據說金庸年輕時是《新晚報》的編輯,看過一些國民黨老兵和曾生活在無量山的讀書人投稿給《新晚報》的回憶文章,為金庸后來的創作提供了很多素材。

    金鼎與宗教

    金鼎山屬“佛道雙修”之地,為滇西南道教名山,相傳開山建寺為彭本源道長,“本”字輩屬道教龍門派十五代弟子,金鼎山道觀始建于明代后期。

    《景東府志》記載:“金鼎山”,相傳為彭本源道人建。彭本源,磨外井人,少慕道人,無道人,大石旁潛修,遇異人指示,洞明內景。時金鼎山無寺,源創修,工竣,云游數年歸,遍辭道侶,趺(fū)坐而化。其徒來湛,參悟妙訣,一夕在林街觀音寺中聚會,眾侶云:“我徒師去亦趺(fū)坐而終?!?

    金鼎山道觀共傳了八代,歷時300多年。在龍門派第二十一代弟子周至誠任道長時,因到金鼎山寺求事最為靈驗,成為瀾滄江兩岸普洱、臨滄、十二版納等地最知名的道觀,信眾多,使金鼎山名揚四方。

    我(包忠華老師)去過中國很多茶區考察、學習,走遍云南大多數名茶山,給金鼎古茶山的評語是“五岳歸來不看山,金鼎歸來不看茶”。

    金鼎古茶山一定是值得一看,值得一走的!

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